传统文化:中国人为什么叫龙的传人_中国传统文化故事之飞毛腿的由来

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1、传统文化:中国人为什么叫龙的传人

有一首歌叫做《龙的传人》,唱到“古老的东方有一条龙,它的名字就叫中国,古老的东方有一群人,他们全都是龙的传人”。那么,为什么中国人要叫做龙的传人呢?一起去民族文化中了解一下。

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中国人称“龙的传人”,来源于古代的图腾和传说,在距今7000多年的新石器时代,先民们对原始龙的图腾崇拜,到今天人们仍然多以带有“龙”字的成语或典故来形容生活中的美好事物。

在中国的传说中,女娲氏和伏羲氏是人类祖先,他们都是人头蛇身。古人甚至认为华夏三皇都是“龙种”、“龙身”。华夏民族的先祖黄帝、炎帝,也都和龙有密切的关系。如相传炎帝是他母亲感应“神龙首”而生,死后化成了赤龙。我们中华民族的始祖都是龙神,我们也就是龙的传人了。

因此,中国人把龙作为祖神敬奉,普遍尊尚“龙”。在古代,龙还成为皇权象征,中国人把皇帝称为真龙天子,皇宫使用器物也都以龙为装饰。中国民间则流传着许许多多关于龙的传说,流行“耍龙灯”(也叫“舞龙”、“龙灯舞”)等风俗。十二生肖里也有龙这一形象。可以说,中国人的生活文化与“龙”已经密不可分。

2、中国传统文化故事之飞毛腿的由来

“一个人的成熟与否,不是出口成章,说出许多深刻的道理,或者是思想境界达到很高。而是待人接物让人舒适,并且不卑不亢。不是你能用很多大道理去开导别人,而是你能说服自己去理解身边的人和事。”

接下来,跟随小编一起来看看中国传统文化故事之飞毛腿的由来吧!

飞毛腿

飞毛腿,源自古代的邮务系统,现在意义经常引申为跑得特别快的人。

由来

“飞毛腿”一词源自古代的邮务系统。古时候交通不像现代如此便利,所以相隔两地的讯息往来是件很不容易的事。中国自汉朝以来官方就发展出一套邮务系统(秦朝之前就有,不过汉朝将其制度化,颁有《邮驿令》),也就是“邮驿站”。

邮驿站有点像现代的邮局加旅馆,让传递讯息的人员和坐骑有休息的场所,邮驿站一开始是专属官方公务使用(元朝以后才开始接受处理民间书件往来),通常是军事用途。当有十分紧急的情报需要传递时,就会派出信使,连日连夜马不停蹄的赶路,即使到邮驿站时也是换马不换人,务必在最短时间将信件送达!

这种紧急的军事文书,通常在信封一角会黏根羽毛,称为“羽檄”。王维《老将行》:“贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。”有时马匹无法到达的地方,也会派出善於快跑的人想办法将羽书送达,这些人被称为“健步”,或“急脚子”或“快行子”!后来人们就引用这个典故,将那些健步如飞的人称为“飞毛腿”,意思就是说这些人的脚力,足可担任送羽檄的责任,跑起来像是在送紧急军情,速度非常的快。(水浒传中的神行太保戴宗便是“飞毛腿”的典型)

传说有个孩子生下来就会,飞檐走壁,草上飞,后来人们发现孩子脚底下有毛,大人趁小孩睡觉把他脚底的毛剪掉后孩子就不会飞了,和正常人一样。后来称跑的快的人叫飞毛腿。

3、中国传统文化故事之做东的由来

这期传统文化故事带来的是中国传统文化故事之做东的由来,春秋时代,晋国公子重耳结束19年的流亡生涯回国登基,想到曾逃亡到郑国,郑国对他极不友好,他就联合秦国攻郑。我们一起来详细了解了解吧!

做东的由来

之一:

春秋时代,晋国公子重耳结束19年的流亡生涯回国登基,想到曾逃亡到郑国,郑国对他极不友好,他就联合秦国攻郑。郑国老臣游说秦国:如果秦国不打郑国,把郑国留着做秦国东方道路上的主人,秦国向东用兵路经郑国时,郑像主人一样,很好地接待秦国的兵将,做秦国的根据地。后世就把“东道主”作为了“主人”的代称,请客叫“做东”,

把房子的主人也叫作“房东”。

之二:

我国古代建造的房屋大都是坐北朝南的,有地位或富裕的人家,房子的正中是客厅,在厅中朝南放置两个座位,一东一西。接待客人时,主人总是先把客人迎到西边的座位上,然后才在东边的座位上落座。

还有的人家更讲究,他们在厅门上修东、西两条并排的路,进厅门的台阶也分东、西两处。迎接客人时,将客人引到西边的道路,由西处的台阶进厅;主人则与客人并排走在东边的道路上,由东边的台阶走进客厅。

在我国一本古书《礼记》上,就写明了这样的规定:“主人就东阶,客就西阶。”所以主人又被称为“东道主”或“东道”,简称为“东”,争着做“主人”,当然就变成争着“做东”啦。

4、中国传统文化故事之太太的由来

“茫茫人海中,我们会遇到很多人,有些人只是擦肩而过,有些人可能也是点头之交,有些人会和你一起走。然后,有的人走着走着也都散了,最后陪在你身边的就剩那么几个,三两个,甚至一个,这就是知己。”

那么,接下来我们一起来了解了解中国传统文化故事之太太的由来。

太太的由来

古公亶父有贤妃曰“太姜”,即泰伯、仲雍、季历三兄弟之母。太姜有美色,而且性情贞静柔顺,并且极有智慧。教导诸子,至于成人,从来没有过失。古公谋事,必与太姜互相商量。随便古公要迁徙到什么地方,她都不辞劳怨,顺从追随。

季历即位,又娶有贤妃曰“太任”,史载,称其端庄诚一,德行无缺失。及有身孕,即自开始胎教,所谓“目不视恶色,耳不听淫声,口不出傲言”,因此而生文王。

文王又有贤妃,曰“太姒”。《史记?周本纪》说:“武王同母兄弟十人,母曰太姒,文王正妃也。”《列女传》称其“生十男,亲自教诲。自少及长,未尝见邪僻之事。文王继而教之,卒成武王、周公之德。”周室由古公亶父到季历、文王三代,都有贤妃良母助兴周室。

所以能形成姬周王室七八百年的宗室王朝,都是由其上辈“齐家、治国”的德育教化而来,并非偶然徒然的提三尺剑,一战功成而得的天下。因此,后世尊称别人的妻子叫“太太”,便是从周室有三位“太”字辈贤妻良母,母仪可风的典故而来,并非是随随便便的口头语。

5、中国传统食品:粥的文化

中国饮食文化历史悠久、博大精深、源远流长,它经过了数千年的沉淀和创新已经演变形成了独具特色的文化形式。中国的粥文化是伴随着中国饮食文化的发展而产生的,粥是中国人最喜欢的食物。接下来就由小编我向大家介绍中国传统食品粥文化。

在喝粥早已不是单单为了果腹,除了养生外,简直在中国形成了“粥文化”。

食粥养生由来久,

神仙皇帝也嗜粥,

慢煮锅中米和水,

五谷杂粮求长寿。

粥是中国人最熟悉的食物,喝粥的传统源远流长.上至皇帝崇尚喝粥,道光皇帝还有“谷粟为粥合豆煮”赞美粥的诗句;下至百姓讨饭者以施舍的“粥棚”乞粥活命。可见举国上下,无处不粥。相传清朝康熙皇帝在滦平打猎迷路,饥饿难耐,有幸在山沟里遇到农家,喝上香喷喷的玉米粥,龙颜大悦,以后就把玉米粥引进了御膳房。现在喝粥早已不是单单为了果腹,除了养生外,简直在中国形成了“粥文化”。

清代着名医家王士雄在他的着作中称“粥为天下之第一补物”。《随患居饮食谱》也称“粳米甘平,宜煮粥食。粥饮为世间第一补人之物”。《礼记·月令》说“养衰老……行糜粥”。明代医学家李时珍在《本草纲目》中介绍了62种药粥。清朝还出有《粥谱》专着,写进了二百多种药粥。可见粥的治疗作用之大,深入人心。

现代研究指出,以米煮粥,淀粉可以转化为糊精,大分子成分可在缓慢的煮熬中分解成易消化的小分子成分。粥内含有多种酶,可以帮助消化,喝粥可以补充水分,避免血液黏稠,又容易产生饱腹感,有利减肥。

煮粥配科灵活,不论是为了好吃还是为了健康,可以随时变化.例如按季节喝粥。春天喝“菊花粥”.养肝解毒;夏天喝“绿豆粥”,清热祛暑;秋天喝“银耳粥”,滋阴润燥;冬天适合喝“八宝粥”,温胃健脾。以养生健身目的喝粥,失眠者可喝“百合莲子粥”,安神补心;腰膝酸软者喝“枸杞桑葚粥”,补肾壮骨;产妇可以喝“小米红糖粥”,养血健脾;水肿者可以喝“红豆荷叶粥”,清热利湿;大便溏泻者可以喝“大枣糯米粥”,健脾益气;小便不利者可以喝“苡仁玉米粥”,利水渗湿;便秘者可以喝“山药蕃薯粥”,益气通便,如此等等。用鲜花做原料煮粥,清纯怡神,鲜美爽口,如“百合花粳米粥”可以清心安神、止咳润肺;“桂花粳米粥”可以提神醒脾、化瘀散瘀;“金银花粳米粥”可用于风热感冒。咽喉红肿;“凌霄花苡仁粥”可活血化瘀。养肝健脾,适合肝肿物的患者。以花煮粥,应先煮米,粥好再下花.花煮适度即可。

老年人脾胃功能较弱,消化能力下降,加之牙齿松动、咀嚼无力、口腔唾液淀粉酶分泌减少,影响食物的消化吸收。粥易消化,而且多具有健脾养胃。生津润燥的效果,故老人常喝粥可益寿延年。

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